Или об «идеалистическом начётничестве» и карикатуре на марксизм
Коммунистическая Тенденция, 17.03.2025, rcitrussia.org
Чем была Сирийская революция?
Как мы уже объясняли в предыдущих статьях, Сирийская революция носила характер политической революции и осталась неоконченной:
«Политическая революция — это такая революция, такое восстание народных масс которое нацелено на уничтожение реакционного политического режима и государственного строя с заменой его на более демократические формы.
Общей целью всей сирийской оппозиции была именно политическая революция, даже если такого определения в своих речах и заявлениях они не используют.
Классиками марксизма, например, Львом Троцким, считалось, что любая социальная революция начинается с революции политической Ожидание же социальной революции “здесь и сейчас” является не более, чем идеалистическими детскими романтическими мечтами о “светлом будущем”, которое даруется нам с небес. При тяжелейшем кризисе революционного коммунистического руководства во всём мире, массы вынуждены проходить через череду национальных и демократических революций». [1]
Идеалистические же начётники и догматики утверждают, что восстание масс в Сирии не является революцией, потому что восстанием руководила не «истинно чистая коммунистическая партия», а реакционные исламистские группировки. Действительно, в руководстве борьбы масс находились реакционные мелкобуржуазные исламисты, а «Сирийская Коммунистическая Партия» и вовсе состояла в коалиции с асадистской БААС (Национальный прогрессивный фронт). [2]
Однако такой «аргумент» — это идеалистическое начётничество. Карл Маркс и Фридрих Энгельс в Манифесте Коммунистической Партии утверждали, что «История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов». В противовес отцам коммунизма начётники производят ревизию марксизма ведь по их мнению, «История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы партий». Кроме этого, начётники таким образом лишают субъектности народные массы и целые классы ведь если именно партии двигают исторический процесс вперёд, то зачем им тогда вообще нужна поддержка масс рабочего класса и трудящегося населения? Это больше похоже на народничество 19 века и на бланкизм, а не на марксизм.
Также нам могут заявить, что массы не участвовали в декабрьском восстании 2024 года, в то время как оно было организовано и воплощено в жизнь исключительно религиозными сектантами. Это попросту противоречит объективной реальности и фактам. Достаточно ответить на несколько вопросов, чтобы разобраться в том, принимали ли сирийские массы участие в восстании: кто и почему занял объект инженерного батальона САА на окраине Эр-Растана и захватил военную технику и боеприпасы ещё до подхода к Хомсу ХТШ и их союзников? Почему население южных провинций, состоящее в основном из друзов, поддержало наступление ХТШ на Дамаск, а вооружённые группировки провинций эс-Сувейда и Деръа присоединились к наступлению на Дамаск в едином фронте оппозиции? Почему во всех крупных городах, переходящих под контроль ХТШ и оппозиции, основные массы населения встречали наступавших солдат с приветствиями и торжествами?
К чему привела Сирийская революция?
Декабрьское восстание ожидаемо привело к быстрому падению режима Асада и приходу к власти ХТШ и её лидера аль-Джулани. Так мелкобуржуазная исламистская организация стала буржуазным правительством.
Должны ли социалисты поддержать это правительство и заявить о том, что революция достигла своих целей? На этот вопрос мы дали ответ практически сразу после того, как Башар Асад трусливо бежал к своим спонсорам и покровителям в Москву. В заявлении, которое RCIT подписала совместно с двумя крупными интернационалами, базирующимся в Южной Америке, говорится следующее:
«Ключевой задачей масс сейчас является защита, углубление и расширение сирийского революционного процесса. Его необходимо защитить от контрреволюционных атак со стороны остатков режима Асада. Все реакционные попытки разжечь сектантство и дискриминировать этнические и религиозные меньшинства должны быть отражены путем народной мобилизации. Точно так же недавно завоеванные демократические свободы должны быть защищены от авторитарных мер нового режима. Чтобы противостоять попыткам аль-Джулани захватить революцию, массы должны создавать свои собственные независимые организации, перенимая опыт координационных комитетов начала революции 2011 года на рабочих местах, в районах и деревнях, создавать вооруженные ополчения, которые подчинены таким комитетам, а также профсоюзам, студенческим объединениям, женским организациям и т.п. Как революционные социалисты, мы выступаем за формирование рабочего и народного правительства, которое должно национализировать ключевые секторы экономики, находящиеся под контролем рабочих, и открыть дорогу к социалистической Сирии.
На этом пути мы должны поддержать борьбу сирийского народа за принятие чрезвычайных мер, вызванную народной мобилизацией. Среди этих мер — требование суда и наказания мучителей, создание условий для возвращения миллионов беженцев, полного права на протест и организацию политических и социальных, свободных и демократических выборов, гарантирующих полное равенство женщин во всех сферах общества, признавая права этнических и национальных меньшинств – таких как курдский народ – на автономию или даже отдельное государство, если они того потребуют, и уважая права всех религиозных общин в стране. Срочные меры должны включать национализацию без компенсации всех активов олигархии Асада, списание долгов Ирану и России – державам, которые несут основную ответственность за опустошение страны, экспроприацию без компенсации компаний, связанных с этими странами, приостановку выплаты государственного долга с целью использования этих ресурсов для удовлетворения насущных потребностей сирийского народа.
По-настоящему свободная Сирия должна быть независимой и изгнать все иностранные державы. Это означает, что она должна закрыть все империалистические военные базы (как российские, так и американские). Аналогичным образом, она должна выгнать турецкую армию, которая служит только целям Эрдогана по угнетению курдского народа и подчинению Сирии. Особое значение имеет освобождение всех оккупированных территорий Голан и изгнание израильских войск». [3]
Также мы предупреждали об этом в другом месте:
«В первом заявлении, опубликованном через несколько часов после падения Асада 8 декабря, мы отметили, что «Славная сирийская революция победила, но это только первый шаг!». Мы сказали это потому, что удовлетворение стремления масс к свободе и равенству требует гораздо большего, чем поражение старого режима. Оно требует создания нового государства, которое будет служить рабочим массам и контролироваться ими. Именно поэтому мы предупреждаем: «Братья и сестры, не доверяйте никакому лидеру, ни Джолани, ни кому-либо еще. Верьте только в себя, в свое оружие, в свою силу! И, собственно, последние несколько дней показали, что новая руководящая группировка вокруг Абу Мохаммада Аль-Джулани (Ахмед Аш-Шараа) не намерена строить такое государство, а скорее желает усмирить революционный процесс.
По сути, Джулани стремится к буржуазной институционализации сирийской революции. Об этом свидетельствует ряд заявлений и решений нового правительства, направленных на:
* Демобилизацию и разоружение масс
* Создание государственного аппарата, включающего в себя секторы повстанцев, но также предполагающего крупные секторы бывшей асадистской бюрократии и репрессивного аппарата
* Создание своего рода буржуазно-парламентских учреждений
* Создание свободной рыночной экономики
* Принятие революции империалистами и региональными державами
* Сосредоточение на внутренней стабильности вместо расширения революции и противостояния Израилю». [4]
С самого начала мы выступали за расширение и углубление политической сирийской революции до социальной революции, за изгнание всех иностранных держав из Сирии, за низвержение аль-Джулани и за народную войну против империализма, угнетения и сектантства. В этом и заключается суть критической поддержки — поддерживая прогрессивные требования масс, поддерживая борющиеся массы против диктаторов и угнетателей, выступать против реакционного руководства борьбы. В то время как наши оппоненты понимают либо исключительную поддержку того или иного явления, либо исключительную не поддержку.
Совершенно очевидно, таким образом, что пока история принимает для них вид борьбы разных партий, то и социалистическую революцию они будут ждать в «чистом» виде, пока не образуется коммунистическая партия и не вступит в вооружённую борьбу. Правда, кто ждет «чистой» социалистической революции, как указывал Ленин, тот никогда ее не дождется.
Другим важным событием, которое невозможно не рассмотреть, является то, что спустя месяц после прихода к власти ХТШ в алавитских прибрежных провинциях на Западе Сирии начались этнические чистки со стороны исламистов в сторону «неверных».
Маловероятно, что данные преступления против алавитского гражданского населения были заранее и тщательно спланированы центральной властью в Дамаске. Скорее всего, резня началась с попытки поднять восстание силами, лояльными прежнему режиму — режиму Асада. На это указывают, например, такие источники как Аль-Джазира [5], которая является в том числе рупором «Нового сирийского правительства» в регионе, а также, например, рупор Кремлёвской пропаганды «Рыбарь» [6]. Данные СМИ крайне сложно обвинить в каком-то сговоре, постольку поскольку они находятся «по разные стороны баррикад». А раз уж столь враждебно настроенные друг к другу ресурсы указывают примерно на одни и те же причины развернувшихся событий, мы склонны принимать это за правду.
В дальнейшем, после подавления асадистско-алавитского восстания, местные исламистские силы и группировки (напомним, что ХТШ была не единственной группировкой, базирующейся в Идлибе до падения Асада, а также сама эта организация является не монолитной, а, скорее, коалицией многих других группировок) обрушили свой гнев и ненависть на гражданское население региона.Учитывая также и слабость центрального правительства в Дамаске, вряд ли оттуда были отданы прямые приказы на совершение религиозных чисток. Скорее, Дамаск упустил из-под контроля наиболее радикальные исламистские группировки. В любом случае, новый режим также должен понести ответственность за данные события ведь, по крайней мере, он пассивно допускал и одобрял резню гражданских алавитов.
Как мы уже заявляли ранее, социалисты обязаны выступать против сектантских преступлений по отношению к гражданскому населению на любых основаниях — будь то религиозных или этнических. Социалисты должны выступать за самоорганизацию народных масс в милиции и Советы с целью самообороны от террористических и геноцидальных акций, а также с целью смещения действующего режима и замены его властью рабочего класса в союзе с крестьянством.
Однако это не значит, что сирийскую революцию изначально не нужно было поддерживать. Считать так — значит не обращать внимание на устремления и действия сирийских обнищавших масс. Именно сирийские массы были движущей силой свержения Асада, игнорировать это, значит, ещё раз, лишать их субъектности и исторической роли рабочего класса как класса, а не как замкнутой организации бланкистов.
Эта путаница порождает всякого рода извращения марксизма: видя, что только буржуазная власть ведёт на данный момент освободительную войну, одни призывают поддержать буржуазное руководство, другие, наоборот, отказываются от поддержки национально-освободительного восстания вообще. Из-за непонимания этой азбуки марксизма наши оппоненты оказываются представителями либо одного, либо другого извращений.
Так и не сумев понять нашу позицию критической поддержки, так и не сумев увидеть за сектантскими группировками восставшие массы, наши оппоненты, «колко» замечая про «достижения» новой, «прогрессивной» власти в алавитских районах, побивают таким образом сами себя.
Что делать теперь?
Как мы уже заявляли ранее, углубление и расширение Сирийской революции зависит как от мобилизации самоорганизации сирийских масс, так и от действий рабочего класса всего региона:
«Судьба Сирийской революции тесно связана с освободительной борьбой на Ближнем Востоке и с появлением революционной политической альтернативы в Сирии. Поэтому совершенно необходимо, чтобы сирийская революция соединилась с освободительной борьбой Палестины и заявила о своей недвусмысленной поддержке героического сопротивления сионистской оккупации. Аналогичным образом необходимо обратиться к угнетенным массам в Египте, Иордании, Иране, Турции и во всем регионе и поддержать их стремление к свободе, справедливости и достоинству. Долой всех фараонов, королей и султанов! Разбить сионистское государство – авианосец империализма в регионе! За свободную, светскую и демократическую Палестину от реки до моря!
Задачей наиболее передовых сил сирийских рабочих и угнетённых является формирование новой революционной социалистической политической альтернативы, которая направлена на продвижение борьбы за защиту, углубление и расширение революционного процесса и поддерживает независимую организацию масс. Такое новое политическое руководство должно быть построено в оппозиции новому режиму и бороться за власть рабочих в социалистической Сирии как части социалистической федерации Ближнего Востока». [7]
P.S.: Вместо самокритики
В своей предыдущей статье на тему Сирийской революции мы писали следующее:
«При таком раскладе нам видится следующий вариант развития событий: оппозиционные сирийские группировки объединяются в единое временное правительство, в котором будут представители от всех сил, имеющих значение в антиправительственной борьбе. А это, в свою очередь, означает то, что между собой им придётся договариваться, договариваться и ещё раз договариваться, при этом опираясь на мнение масс, будучи зависимым от него напрямую. То есть, в двух словах, у победившей оппозиции не будет других вариантов, кроме как составить демократическое правительство, опирающееся на поддержку сирийских масс.
<…>
Другая возможность заключается в том, что Джолани сформирует правительство и попытается консолидировать власть. Маловероятно, что это будет «исламский халифат» — по крайней мере, не в первый период. Скорее всего, это будет коалиционное правительство, которое обеспечит некоторые демократические свободы, но очень нестабильная ситуация сохранится. ИГИЛ попытается создать проблемы, Турция попытается вернуть и/или усилить своё влияние, оставшиеся асадитские элементы, конечно, тоже не будут сидеть в стороне». [8]
Конечно, мы не предусмотрели того, что из-под власти режима аль-Джулани могут вырваться в столь ранний срок различные более мелкие исламистские группировки и устроить настоящую резню в алавитских мухафазах. Другой нашей недостаточной предусмотрительностью оказалось то, что сирийские массы стали деморализованы и разочарованы итогами свержения Асада. Как мы уже говорили, массы не считали и не считают ХТШ продолжателями идей и практики Сирийской революции 2011 года и относительно светских традиций ССА:
«Исследовательский центр ECHO при Университете Лаврентия провел опрос общественного мнения среди 4858 жителей нескольких районов Сирии в период с 10 по 28 июля 2017 года. Согласно результатам опроса, 77% опрошенных не согласны с салафитской идеологией, которую Тахрир аш-Шам и другие салафитские группировки пропагандируют в Идлибе, 73% отвергают местные советы, связанные с ХТШ в Идлибе, 66% считают, что ХТШ является частью Аль-Каиды в Сирии, а 63% утверждают, что доминирование ХТШ в Идлибе может привести к «второй Тора-Боре». Из тех, кто принял участие в опросе, почти все (близко к 100%) считают, что ХТШ противоречит целям сирийской оппозиции, хотя их мнения разделились по поводу ее масштабов. 51% из них считали, что ХТШ противостояла оппозиции с момента ее создания, 42% считали, что ХТШ ранее была согласна с оппозицией, но теперь это не так, а 7% считали ХТШ контрреволюционной организацией».
Однако в основном наш анализ оказался верным: «Новое сирийское правительство» вынуждено консолидироваться с правительством СНА, с СДС, с группировками «Южной оперативной комнаты», вынуждено строить буржуазный режим и договариваться с «иностранными партнёрами». С другой стороны, резни «неверных» не происходит ни в друзских мухафазах, ни в курдских регионах, нигде-либо ещё, кроме как на алавитских территориях.
За свержение режима аль-Джулани!
За углубление революции через организацию массы в народные советы и ополчения!
За революционное Учредительное собрание!
За рабоче-крестьянское правительство, основанное на народных советах!
За свободную социалистическую Сирию! Сирию, которая уважает национальные и религиозные права всех людей!
За выдворение всех иностранных войск из Сирии!
За солидарность с палестинским народом и его борьбой за свободу!
Да здравствует Арабская революция!
Единство – Борьба – Победа!
Примечания:
[2] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Syrian_Communist_Party_(Unified)
[5] https://t.me/jazira_news/72777, https://t.me/jazira_news/72833
[6] https://t.me/rybar/68577?single, https://t.me/rybar/68620